设为首页 加入收藏
文化生活
儒家结合宪政是乌托邦
[ 编辑:admincn | 时间:2014-11-21 20:50:21 | 浏览:次 | 来源: | 作者: ]

1706_1365942882_6396875.jpg

台湾儒学学者 刘君祖

【腾讯文化讯】4月12日上午,台湾儒学学者刘君祖做客腾讯“燕山大讲堂”讲儒学。学而时习之,“學”字上面是“两只手捧六爻”;“慎独”,是真心为慎,自信为独;谈到儒家宪政的争议,刘君祖认为“直接把儒家跟民主宪政结合有莫大的难度,具体到制度化设计,落实起来有难度,大规模的社会政治的实践制度一旦制定,经不起昂贵的外界实践,关乎国族未来的发展需审慎对待。”

“學”字上面“两只手捧六爻”

《学而篇》讲人生下来就是学习,终生学习。“学”在繁体字里,下面是一个小孩,上面是两个“乂”,这两个“乂”就是形容婴儿降生后会面临世间层出不穷的问题。《易经》的爻卦,人们用绳子绑绳头代表疑难,哪一天能解决就把那个结解开,碰到新问题再结。这是"爻"的意思。学而时习之讲到学跟习,“學”上面就是两只手捧六爻的意思。“習”上面是鸟的羽毛,像小鸟练飞,羽字之下应为自和日字的转衍,小鸟要学会振翅飞翔必须靠自己日日勤练,“师傅领过门,修行在个人”。一定要自己学习,没有谁能替代,爱莫能助。

“慎独”,真心为慎,自信为独

《中庸》、《大学》里提出“慎独”的概念,慎独的“独”是名词,庄子、荀子、董仲舒都在谈这个东西,天命之谓性,在天谈天命,在人谈人命,任何一个个体生命都有它独特的东西,如果能找到这个,一个人才能发挥最大价值。可是经过宋儒礼学家的解释意思变了,变成在黑屋子里自己关注自己。这样的东西就不经意培养了历史上无数伪君子。因此,我们要追寻秦以前的思想本位。

真心为慎,自信为独,自信是万法,所有东西要找到根源开发出来,唐朝以前都知道慎独的独是什么意思,是开发自己的独特性,不盲从、肤浅的学一些躯壳的东西。

直接把儒家跟民主宪政结合有难度

大陆关于儒家宪政的争议,各门各派。直接把儒家跟民主宪政结合有莫大的难度,甚至是乌托邦。其实蒋庆包括很多人都在思考,具体到制度化的设计。这个设计未必跟西方三权分立、议会民主一样,里面有一些东西当然有其思想渊源,但落实起来有难度,这个东西可以讨论,大规模的社会政治实践制度一旦订立后,经不起昂贵的外界实践。我个人不认为台湾这20年在政治上受西方影响很大,但未来西方议会这一套是不是真正适合中华大地,我不这么看。经典里的东西不一定要超越东方、西方,而是解决自己的问题和创造智慧。儒家有深厚的思想资源,活学活用,是一个创造性转化的问题;如果照搬,恐怕是没有深刻了解的一种发言,这个东西决定一个国族未来的发展,需审慎对待。

 

】 【打印繁体】 【投稿】 【关闭】【评论】 【返回顶部
[上一篇]影评人在国内应该 但未成为一个行业 [下一篇]全国人大代表、市委书记虞爱华接受人民网记者专访
评论
称呼:
验 证 码:
内容:
相关栏目
热门文章
最新文章
推荐文章